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  • 南少林之谜:两百多年前为何突然消失无影踪?

    一本祖谱,金氏是我们泉州的阿拉伯民族,这本祖谱很奇怪,它说了一篇纪实性的小说,温岭历史,说在这里面,这本丽史它在这里面不是想反映说,这个里面所反映的一段爱情故事,它本意不是这个,它本意在说这里面反映...

    不详

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  • 玄奘学概论(3)

    秀峰、水野梅晓等人协助,终于在是年十一月下旬迎请来台,此即现在日月潭玄奘寺供奉玄奘三藏顶骨舍利的由来。   三、 玄奘学院迎请三藏舍利纪实   民国八十七年六月,了中长老已取得大陆有关当局的承诺,愿...

    不详

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  • 弘一大师研究纪事略编

    恺研究中心编辑的"弘一大师、丰子恺研究中心学术文丛"之《弘一大师新论》由(杭州)西冷印社出版。书中收弘一大师研究新论十四篇。  六月,陈星著《君子之交--弘一大师、马一浮、夏丐尊、丰子恺交游纪实》一书...

    不详

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  • 石头宗诸师之“心性”思想(2)

    正续传》末,附〈与洪觉范书〉,言:“尝闻足下有撰次僧史之志,某喜为之折屐,及足下成书,获阅之,方一过目,烂然华丽,及再三申卷,考核事实,则知足下树志浅矣。夫文所以纪实也,苟忽事实,而高下其心……。”...

    不详

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  • 当代国际佛典电子化现况

    简述于下文中。 参、第四届电子佛典推进协议会会议纪实   第四届电子佛典推进协议会会议于1997年10月23日至26日在日本京都大谷大学举行。本次会议计有来自15个国家的162位代表参加,为...

    杜正民

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  • 石头宗诸师之 “心性”思想(2)

    ,则知足下树志浅矣。夫文所以纪实也,苟忽事实,而高下其心……。”引文自陈垣:《中国佛教史籍概论》,页137。可见这些后期文献之真实性,大抵是已被打了折扣的。  [58] 新增6种“歌颂”是:〈自诫...

    不详

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  • 十至十五世纪新疆宗教关系研究(2)

    矛盾或宗教情感的对立,这实际是民族政治矛盾和民族压迫在宗教领域,或以宗教压迫的形式表现出来的。无论如何,屈出律所推行的宗教迫害政策,给新疆穆斯林造成的损失是严重的。对这一情况,十三世纪实成书的著名长诗...

    不详

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  • 论韩愈与僧侣的交往

    认为,“《祖堂集》的记载,反而和《昌黎先生集》里面所记述对大颠的印象吻合”,这正印证了陈善的断语。  以上所详引的两大部分韩愈与大颠对话的文学记载(用今天的话来说,其实这也就是“纪实小说”),当然仍有...

    不详

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  • 论唐僧形象的演化

    序大乘,宗涂奥旷,小教局浅,夷然欢喜,称赞不能已。”但还很难说玄奘与公主是“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”亦纪实而已。  《三藏法师传》中的“西大女国”,演化为《取经诗话》中的“女人之国”。但该国...

    张锦池

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  • 正慈法师著:出家人的样子(1)

    贤士 慈祥的师长——怀念敬爱的苏逸夫老居士  弘化禅寺工程纪实  远足心仪之行 庄严神往之旅  青山溪长古道场 都市宗风续佛传  自 在 就 好  《六祖坛经》辑注序  出家法师要自重  熟睡中的无明...

    正慈法师

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